|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
В этом плане характерны рассказы «Свет и тени», герой которого, наивно верящий ¦ но страктиую справедливость закона, сталкивается с циничным про* мзволои напонншльных властей, еПокаяние», воспроизводящий столкновение морали традиционной индусской и разлагающейся европейской буржуазной морали, «Судья», сюжет которого от* даленно напоминает «Воскресение» Л. Н. Толстого, с той разницей, что виновник падения героини не испытывает ни милей* ними раскииния и отправляет ее на казнь. Из отдельных рас* сказов, сначала публиковавшихся в журнале, а затем объели ненных в сборники, складывалась многоцветная панорама жиз* ни не только Бенгалии, но и всей Индии. Сами жизненные обстоятельство поставили Тагоре лицом к жизни народа с его «ежедневным трудом, с постоянной борьбой против безразличия природы н еще худшего безразличия общественного уклада и чужеземной власти» (К. Крипалаии). Он оказался лицом к лицу с необходимостью разобраться в острых, реальных противоречиях жизни народа, стонущего под колониальным игом и под гнетом феодальных, освященных религией, традиций,
В 1892 году Тагор познакомилси с книгой английского марксиста Болфорта Бэкса о социализме и опубликовал в журнале «Шадхонав краткое ее изложение.
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
|
|